Caso Hobbes estivesse entre nós, ele esqueceria da expressão “guerra de todos contra todos”, com a qual ele caracterizou o “estado de natureza”. Ele iria, talvez, usar “tempo da vitimização… Continue a ler »GLÓRIA MARIA E O ANTIVITIMISMO
A NOTA DO CENTRO ACADÊMICO da Faculdade de Direito da USP dizendo que não aceita a professora Janaína Paschoal, concursada, na faculdade, seria uma peça cômico-trágica se não tivesse vinda… Continue a ler »JANAÍNA PASCHOAL E SEUS ALUNOS
PETER SLOTERDIJK. Entrevista sobre seu novo livro Quem ainda não pensou em cinza. Uma teoria das cores. Sr. Sloterdijk, de que cor é o presente? Em meu livro, tento reunir… Continue a ler »PENSAR EM CINZA
Última edição: 08/10/2022 às 23:30 hs Na contabilidade de 2020, o Brasil mostrou uma população detentora de 134 milhões de cartões de crédito. Cerca de quase 30% da população possui… Continue a ler »Alusão ao capitalismo 4.0: sociedade e subjetividade
Antes dos regimes disciplinadores das instituições fechadas, os que portavam alguma anomalia física ou corporal não eram completamente inúteis. A sociedade de então sabia bem utilizá-los. Cultivava com eles, por… Continue a ler »Você não foi abusado sexualmente? Ah, então você não é gente!
As crianças foram levadas para depor. Lá, confirmaram os adultos: sim, há abuso sexual na escola. A partir daí, a escola foi apedrejada e seus professores perseguidos. O diretor morreu… Continue a ler »A ESCOLA DE BASE 2.0
Três elementos para explicar os intuitos de Putin, suas falhas e resistências, para além do colocado pelo jornalista Sardenberg, de O Globo
Para Mariangela, que foi picada pela filosofia O que é pensar? Uma das primeiras respostas históricas a esta pergunta veio de Platão: “pensar significa falar consigo mesmo”. Acentua-se nessa resposta… Continue a ler »O pensar – do que se trata?
1. Semiocapitalismo Em uma cena de Carne trêmula, um filme de Almodóvar de 1997, um rapaz desliza diante das pernas abertas de uma mulher dirigindo seu olhar maravilhado para a… Continue a ler »AMOR E CAPITALISMO : A sociedade glabra
Publicado no blog antigo dia 20 de outubro de 2021 Quando do fim da URSS, Richard Rorty escreveu que ele tinha ainda críticas ao capitalismo, mas que não viessem lhe… Continue a ler »Banksy e a “gaiola de aço” (Weber) do capitalismo
Publicado originalmente no blog antigo dia 09/05/2017 [tenha paciência para que a página carregue os vídeos] Há um triunvirato que comanda a modernidade: mercado, tecnologia e individualismo. São os três componentes que fazem os tempos… Continue a ler »A “sociedade de consumo” e as transformações da individualidade
Publicado originalmente dia 02/04/2018 Os manuais de lógica ensinam que a verdade é objetiva – sempre objetiva. Por isso, céticos nunca duvidam da verdade, e sim do conhecimento. A definição… Continue a ler »O que é pós-verdade?
Publicado originalmente no blog antigo dia 12/02/2017 Ter um coach particular é obrigatório para se sentir parte do mundo empresarial. Acordar com o seu personal trainer chegando é essencial para se… Continue a ler »Consulto, logo sou. Tempos contemporâneos em ritmo de desventura
Publicado originalmente no blog antigo dia 15/04/2018 Para Nana Lacerda Uma cenoura é diferente de um esquilo não no mesmo sentido que um esquilo é diferente de uma vaca. Muita… Continue a ler »A revolução dos não-bichos
Publicado originalmente no blog antigo dia 05/02/2017 Não é porque estamos lutando pelo fim do sacrifício dos animais que o sacrifício nosso acabou. E aí a palavra “sacrifício” tem… Continue a ler »O stress da sociedade da leveza contemporânea
Publicado originalmente no blog antigo dia 01/09/2018 Para a querida Carla Carmona cuja palestra na ECA-USP inspirou este texto Branco na favela vira preto. “Lugar de mulher é na cozinha”.… Continue a ler »Branco na favela vira preto. Miranda Fricker, Peter Sloterdijk e Wittgenstein
Filosofias de Sloterdijk e de Berardi se preocupam com a solidariedade, sob origem no primeiro, sobre mais a decadência no último.
Os sociólogos e os antropólogos positivistas admitem que trabalham com modelos. Durkheim disse que era para “tratar o fato social como coisa”. Ou seja, era para construir social e mentalmente… Continue a ler »Filosofia e economia: Paulo Guedes e o chamado “realismo ingênuo”
